“学高为师，身正为范” 是出自著名教育家陶行知先生的名言；
”学高为师，身正为范“：意即身正才能师为人范。他道出了作为一名合格教师，除了要有扎实的专业知识，较高的文化水准外，更重要的是要求教师应有良好的道德素质。
“学为人师，行为世范"是出自著名教育家、古典文献专家、书法家启功教授的深思感悟，并由他亲自题写，之后“学为人师，行为世范”成为北京师范大学的校训。
意思是：老师应该努力做好学问，有充足的知识和品格来教导学生；要努力树立自己的形象，规范自己的行为，为世人做个好的典范，成为社会中的楷模。
扩展资料：
北京师范大学校训：学为人师 行为世范
校训内涵：校训为著名史学家启功所拟。“学为人师，行为世范”是中国知识分子人格修养的标准和精神追求，又是启功70多年从教生涯中的一个感悟。启功阐释它最基本的含义就是“所学要为世人之师，所行应为世人之范”。
他指出，校训没有任何人执行考试、考察、判分、评选，实践校训关键在于师生的自觉性。所学能否真正成为师表，并不是“职称”、“级别”所能衡量或代表;所行能否真正成为模范，也不待旁人选举出来，而是要随时扪心自问，有没有可惭愧的思想行动。
参考资料：
学高为师，德高为范——读叶圣陶《给教师的建议》感一
“学高为师，身正为范”这句话出自著名教育家陶行知先生的名言中，原句为“学高为师，德高为范”。
意思是说，作为教师，首先要有高的学识和才华，足以在专业领域有所建树和引领；其次要以身作则，为学生树立榜样，展现出高尚的道德品质和行为规范。
陶行知先生认为，教师作为学生的榜样，肩负着培养未来社会的责任，必须具备广博的知识和高尚的品德，以自身的行为和言语影响和塑造学生。
因此，“学高为师，身正为范”成为教育界广泛流传的名言，深刻影响了教师的职业理念和教育实践。
在上师范的时候，师范校园里竖着一块很大的石头，石头上面端端正正刻着八个大字：“学高为师，德高为范”。
上课的第一天，我们的班主任老师，又特意把这八个大字写在黑板上，他极为庄重的告诉我们：“做老师一定要有渊博的学识，有高尚的道德情操，否则不配为人师。”一直到现在，我不敢忘老师的教诲。
在阅读叶圣陶老先生《给教师的建议》一书时，再次认识到这八个字的分量。他用三章详细的阐述了“学高为师，德高为范”这八个字的含义。
第一章《教育工作者的全部工作就是为人师表》，此章中有三个观点，第一点便是： 通常说教育工作分“言教”和“身教”，以“身教”为贵。“身教”就是“为人师表”，就是一言一动都足以受教育的模范。
接着在第二章《教师必须以身作则》中，他再次强调： 唯有教师的话，跟他们的实际生活完全一致，不但像通常说的，“说的到，做的到”，而且要做得到才说，情形就大不相同。那时候学生非常幸福，愿意照着老师的话，积极的实行，因为面前的老师是光辉的榜样，他们觉得跟着教师走，是顶大的快乐。
这是对“德高为范”的诠释。
《教育工作者的全部工作就是为人师表》中的第二个观点是：知识学问无止境，品德修养无止境。第三点是：“知也无涯”。
做为教师要学什么？
生理学，心理学，教育学之类非钻研不可，钻研这些学科越深，认识学生身心就越真，教起来就越有把握。
除了专业知识，还要学什么？
认识学生：学生将做什么样的人？学生目前处在什么样的社会里？这个社会将过渡到什么样的社会？他们在这里头将其什么样的作用？
教书的最终目标是什么？
让学生把学到的种种东西运用到实践中去。教语文不仅要学生熟读课本，更重要的是使学生在生活里扩大词汇，掌握语言的规律，增长表达的能力，从文学作品的阅读里提高思想的境界。
这是对“学高为师”的诠释。
叶老的书，没有太多深奥的道理，但是从书中的字里行间，都能感觉到，这是一个扎扎实实的搞教育的学者，以一生的教育实践，得到的细腻感悟。
无论是德行，还是学问，叶老都在反复强调“不言之教”的作用。 不言之教是一种有效的办法，教师以身作则，教师本身的行为就是标准和规范，也是一种极有效的不言之教。
“学高为师，德高为范”，简简单单八个字，却值得一生“躬行实践”。
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本文概览：“学高为师，身正为范” 是出自著名教育家陶行知先生的名言；”学高为师，身正为范“：意即身正才能师为人范。他道出了作为一名合格教师，除了要有扎实的专业知识，较高的文化水准外，更重...
文章不错《学高为师德高为犯如何理解》内容很有帮助